7月7日上午，应纽约国际588888官网邀请，南京大学人文社科资深教授、中央马克思主义理论研究与建设工程首席专家、教育部哲学专业教学指导委员会主任委员张异宾教授，在田家炳教育书院6楼学术报告厅为师生做了“国外马克思主义哲学研究前沿”的学术讲座。会议由纽约国际588888官网副院长马俊峰教授主持。
讲座伊始，张异宾老师引用习近平总书记对当代世界马克思主义的定位，即了解当代资本主义社会深刻变化和西方政治经济文化体制的关键内容，开始了本次报告。张异宾老师认为，作为新时代的思政课教师，不管从站稳讲台，还是开展科学研究来说，研究和掌握国外马克思主义思潮都至关重要。
张异宾老师首先厘清了西方马克思主义、新马克思主义、后现代马克思主义和西方“马克思学”等概念。他指出，梅洛·庞蒂以“西方马克思主义”来定义源于卢卡奇《历史与阶级意识》的、与列宁主义相对立、对苏联模式的社会主义和资本主义持批判态度的理论潮流。事实上，在西方马克思主义内部还存在着“弗洛伊德主义的马克思主义”“存在主义的马克思主义”“结构主义的马克思主义”“法兰克福学派的批判理论”等不同的流派。新马克思主义是一个相对比较含糊的概念，主要是指20世纪50、60年代出现在东欧的，不同于苏联正统马克思主义的理论探索。在逻辑上，新马克思主义可以看做是西方马克思主义人本主义逻辑的理论回响。
张异宾老师认为，后现代马克思主义是从思想立场、逻辑方法和理论论域三个角度出发，对“众声喧哗”的当代国外马克思主义诸流派进行的界划。特别是在阿多诺《否定的辩证法》之后的马克思主义阵营中，出现了一种否定工业文明以及在工业文明基础上形成的一切文化形式的激进思潮，其中的主导力量是借后现代思潮重新构建的后现代马克思主义，如生态学的马克思主义、女权主义的马克思主义等。这些观点虽然还自称为马克思主义，但皆已不再从属于传统西方马克思主义力图确证的“本真马克思”和现代性资本主义批判的基本理论意向。另外一批年轻的西方马克思主义者，如早期的德鲁兹、鲍德里亚、晚期德里达和齐泽克等人，则告别了马克思主义，他们转向一种更加激进的并且是在后现代思潮中直接表现出来的“后马克思思潮”。西方“马克思学”则指发生在西方学院传统中的、将马克思的学说和马克思主义区分开来，以“科学”或“中立”的态度对待马克思的著作的学术潮流。张异宾老师强调，上述学术思潮对马克思著作的解读往往是“片面的深刻”，读者在阅读他们的著作时，一定要持有批判的眼光。
张异宾老师指出，在经典研究的基础上，要准确把握当代西方马克思主义的前沿问题、理论动态。张异宾老师以其广博的学术知识，向我们展示了阿多诺、霍克海默、本雅明、福柯、荣格、弗洛伊德等对“启蒙”、自然控制合法性的深刻批判，并以宏大的学术视野，介绍了包括红色风暴、情境主义国际、先锋艺术、后马克思主义、女权主义等马克思主义的当代发展状况，同时分析和评价了阿兰·巴丢、列斐伏尔、广松涉、阿甘本、克罗齐等知名学者对当代资本主义批判。在张异宾老师看来，这些学者的批判不是书本意义的理论批判，而是对现实社会复杂情况做出的深度分析。张异宾老师开阔的研究视阈，向我们展现了中国学者在面对国外马克思主义时应该研究持有的方向和态度。
讲座的讨论环节，张异宾老师就青年教师关注的教学与科研如何平衡的问题、广义和狭义的历史唯物主义问题，学生提出的如何把握马克思关于人的本质的界定、如何理解马克思的物质概念等进行了详细解答。
报告人简介：
张异宾 （笔名张一兵），1956年3月17日生于南京，祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系。哲学博士。现任南京大学人文社科资深教授，南京大学学术委员会主任，马克思主义社会理论研究中心主任，哲学系博士生导师。中央马克思主义理论建设工程首席专家，教育部社会科学委员会哲学学部委员，教育部哲学专业教学指导委员会主任委员。主要研究方向：马克思、列宁、海德格尔、福柯哲学文本学研究；当代国外马克思主义；当代西方激进哲学；认识论和构境理论。已经发表个人专著二十一本，个人文集六部，访谈录一部，对话集一部，主编论著十余部，五个系列丛书，四种译著丛书。在《中国社会科学》、《哲学研究》、《历史研究》，《马克思主义研究》、《文学评论》等一流刊物发表60余篇学术论文。通过国家社科基金中华外译等，共计有7本论著22个版次已经和正在被译成英文、德文、俄文、日文、韩文、阿拉伯文和土耳其文在国外出版，在国际学界产生一定影响。
撰稿：魏 强
监制：程雅宇
审稿：马乔恩 马俊峰
王宏渊 刘德雄
